*قيِّدُوا العِلمَ بالكِتابِ* “JAGALAH ILMU DENGAN MENULIS.”

-

Dari ‘Abdullah bin ‘Amr dan Anas bin Malik Ra, Rasulullah Saw bersabda :

*قيِّدُوا العِلمَ بالكِتابِ*
_“Jagalah ilmu dengan menulis.”_
(Shahih Al-Jami’, no.4434. Syaikh Al-Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih).

Yang dimaksud _qayyidul ‘ilma_ adalah kuatkan dan hafalkan serta jaga jangan sampai lepas. Ilmu jika hanya didengar, hati akan sulit mengingatnya. Ilmu itu harus diikat lalu dijaga. Jika hati sering lupa, ilmu itu perlahan-lahan akan hilang. Itulah sebabnya kenapa penting untuk mencatat.

Imam Asy-Sya’bi pernah berkata,:
_“Apabila engkau mendengar sesuatu, maka tulislah sekali pun di tembok. Ilmu adalah buruan dan tulisan adalah ikatannya. Ikatlah buruanmu dengan tali yang kuat. Termasuk kebodohan kalau engkau memburu kijang, setelah itu kamu tinggalkan terlepas begitu saja."_
(Diwan Asy-Syafi’i)



Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

POLIGAMI KOK UNTUNG UNTUNGAN

-
Poligami kok untung untungan abu zaid Rembang Sobat, saya tergelitik untuk buat coretan lagi tentang poligami nih. Kenapa? Mestinya ada "sababul wurudnya" nih. Iya tentu dong. Apa sih?  Ya, betul sekali. Karena faktanya masih saja terjadi suami pejuang korban keputusannya sendiri. Lho kok jadi korban? Bukannya korban mestinya istrinya? Iya deh. Korbannya jadi suami, istri dan anak deh.  Kok bisa? Gini sobat, adakah suami dan ayah yang berakal sehat tega menghancurkan keluarganya sendiri? Sampai hati menghancurkan rumah tangga yang sudah dibangun belasan tahun? Tega membuat trauma bagi anak anak tercinta? Pastinya tidak bukan?  Nah, itu dia. Ternyata ada suami sekaligus ayah yang mengambil keputusan poligami kemudian jadi korban. Jadinya dia bukannya nambah istri eh malah ganti istri. Rumah tangga bahagia belasan tahun itu pun runtuh bagaikan kena bom nuklir. Sementara istri dan anaknya mengalami trauma yang tak semestinya.  Ini saya sampaikan berdasarkan pengalaman s...
Baca selengkapnya

PAHALA MENYEMPURNAKAN WUDHU, SAAT CUACA SANGAT DINGIN DAN BERAT

-
   * عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: -  Dari Jabir bin 'Abdillah radhiyallahu 'anhuma berkata:  * قَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: -  Rasulullah ﷺ bersabda:  * أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَكْفُرُ بِهِ الذُّنُوْبَ؟ -  "Maukah kalian aku tunjukkan amalan yang dengannya Allah menghapuskan kesalahan-kesalahan dan menghilangkan dosa-dosa?"  * قَالُوْا: بَلَى يَا رَسُوْلَ اللَّهِ -  Para sahabat menjawab, "Tentu saja, ya Rasulullah."  * قَالَ: إِسْبَاغُ الْوُضُوْءِ عَلَى الْمَكْرُوْهَاتِ -  Beliau bersabda, "(Yaitu) menyempurnakan wudhu pada keadaan tidak disukai,   * وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ -  dan banyak melangkah ke masjid,  * وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ -  dan menunggu shalat berikutnya setelah mengerjakan shalat." Penjelasan Hadist  " إِسْبَاغُ الْوُضُوْءِ عَلَى الْمَكْرُوْهَاتِ " 1. Mak...
Baca selengkapnya

HUBUNGAN ANTARA NAKIRAH DAN MAKRIFAT DALAM KALIMAT

-
Dalam tata bahasa Arab, status suatu kata benda (Nakirah atau Makrifat) sangat memengaruhi makna dan jenis susunan kalimatnya.  1. Jika dua kata benda (isim) semuanya Nakirah Jika Anda memiliki susunan dua kata benda di mana kata pertama dan kedua sama-sama Nakirah, susunan ini disebut Sifat-Mausuf (Sifat-Mausuf) atau Na'at-Man'ut.  * Sifat (Na'at): Kata yang berfungsi sebagai sifat atau deskripsi.  * Mausuf (Man'ut): Kata yang disifati. Contoh: رَجُلٌ صَالِحٌ (rajulun shālihun)  * رَجُلٌ (rajulun) adalah Mausuf (orang laki-laki, Nakirah)  * صَالِحٌ (shālihun) adalah Sifat (saleh, Nakirah) Artinya: "Seorang laki-laki yang saleh." Susunan ini tidak spesifik karena merujuk pada "seorang" laki-laki mana pun yang saleh. 2. Jika kata pertama Nakirah dan kata kedua Makrifat. Susunan ini dikenal sebagai Idhafah (Kata Majemuk), yaitu penggabungan dua kata benda untuk membentuk satu makna. Kata benda pertama disebut Mudhaf (مُضَافٌ) dan kata benda kedua diseb...
Baca selengkapnya